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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道の詳細情報

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。美品 掛け軸 足立泰道作「洗心」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。「白菊小禽」 大矢峻嶺 二重箱 共箱あり 掛軸 掛け軸。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。臨書 色紙 住めば都 表装済み。⭕️希少 岩手県 紫雲石硯 佐藤鉄三郎 30Cm近い2Kg超えの大型硯。紅白梅に小禽 野川朝邨 掛け軸 共箱あり。蘭亭牌 四尺単宣100枚4反 お値下げ中。金子光晴 絶望の精神史 草稿44枚 肉筆原稿 サイン 署名。臨書 色紙 恋をした当時はだれでも詩人だ 表装済み。安倍晋三 色紙 不動。仁和寺門跡 小林隆仁 茶掛軸 横物 清風 茶道具。御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。K茶道具 掛軸 「大黒天の圖」 画讃は版画かと思われます 自作桐箱 S185KJ。臨書 色紙 鶯や前山いよゝ雨の中 表装済み。Bフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主 森 清範真筆41×38cm。臨書 色紙 心正しければ筆正し 表装済み。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。臨書 色紙 可愛い子には旅をさせよ 表装済み。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。大徳寺 大道筆 茶掛軸 一行 福寿 画賛 茶道具。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作2点組】35年前国際オークションにて20万円購入。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で!。大徳寺 久裕筆 茶掛軸 一行 風露新香隠逸花 茶道具
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